domingo, 25 de setembro de 2011

baby class


Neste período, o que de mais importante  aparece é a Linguagem, que acarreta modificações nos aspectos intelectual, afetivo e social da criança. A interação e a comunicação entre os indivíduos são sem dúvida, as conseqüências mais evidentes da linguagem.

Com as palavras, há possibilidade de exteriorização da vida interior e, portanto a possibilidade de corrigir ações futuras. A criança já antecipa o que vai fazer.
O desenvolvimento do pensamento também se acelera. No início do período ele exclui toda objetividade, a criança transforma o real em função dos seus desejos e fantasias. Ela passa a procurar a razão casual e finalista de tudo (fase dos “porquês”). É um pensamento mais adaptado ao outro e ao real.
É importante ter claro que grande parte do seu repertório verbal é usada de forma imitativa, sem que ela domine o significado das palavras, bem como ela tem dificuldades de reconhecer a ordem em que mais de dois ou três eventos ocorrem, não tem conceito de número.
No aspecto afetivo, surgem os sentimentos interindividuais, sendo que um dos mais relevantes é o respeito que a criança nutre pelos indivíduos que julga superiores a ela. Por exemplo: em relação aos pais, aos professores.
É misto de amor e temor. Com relação às regras, mesmo nas brincadeiras concebe-as como imutáveis e determinadas externamente. Mais tarde, adquire uma noção mais elaborada da regra, concebendo-a como necessária, para organizar o brinquedo, porém não a discute.
É importante ainda, considerar que, neste período, a maturação neurofisiológica completa-se, permitindo o desenvolvimento de novas habilidades, como coordenação motora fina – escrita, pegar pequenos objetos com as pontas dos dedos, segurar o lápis corretamente e conseguir fazer os delicados movimentos exigidos pela escrita.
AULA
Inicialmente nas aulas os alunos e o professor devem se organizar em círculos para uma apresentação e socialização. Usar a criatividade nas aulas proporcionando histórias que contribuam para o aprendizado da dança relacionada à vida cotidiana; por exemplo: HIGIENE – o banho, o ato de se vestir. COZINHANDO – o gosto dos alimentos. ARRUMANDO A CAMA – o lençol…
Dar atenção ao uniforme, horário, alimentação com poucos doces, salgadinhos e refrigerantes, para que haja disciplina e saúde.
O professor não deve deixar transparecer problemas fora trabalho e ser exigente na medida certa. Utilizar músicas em suas historinhas, músicas cantadas, infantis, clássicas, orquestradas, MPB… Quanto maior a diversidade musical melhor.
Passos para a aula de Baby Class
1-     Demi Plie
2-     Posição dos pés
3-     Posição dos braços
4-     Petit battement tendu
5-     Glissade
6-     Eleve e Releve
7-     Sauté
8-     Echappé sauté
9-     Pás de bourré
10-  Pás de valse
11-  Temps lié
12-  Pás de chat
13-  Degagé
14-  Reverence
15-  Borboletinha
16-  Alongamento e Flexibilidade do corpo
17-  Sapinho
18-  Estrelinha pisca-pisca
19-  Marchig
20-  Skipping
21-  Poney Trots
22-  Boneca
23-  Pas de Polka
24-  Poney Galopes
25-  Tesourinha
26-  Chassés
27-  Andada na meia-ponta
28-  Chassé demi tour
29-  Soldadinho

segunda-feira, 22 de agosto de 2011

A Verdadeira ADORAÇÃO

  ADORAÇÃO VERDADEIRA!
O que é adoração? Poderíamos dizer que é uma honra que se presta a Deus, em virtude do que Deus é e do que significa para os que O adoram. A palavra hebraica que mas se usa para “adoração” no velho testamento significa “inclinar-se”. É o caso, por exemplo, em Gn 18.2. A palavra grega que geralmente se utiliza no Novo Testamento é “proskuneo”, e significa “prestar honra”, tanto a Deus como aos homens.
Está claro que é dever de cada criatura inteligente adora a Deus. Os anjos O adoram (Ne 9.6). Os Seus santos O adoram. No Evangelho eterno os homens são chamados a dar glória a Deus e a adorá-Lo (Ap 14.7). E dentro em breve tudo que há sobre a terra O adorará (Sf 2.11;   Zc 14.16; Sl 86.9)
Porém, enquanto os anjos honram a Deus segundo a verdade, porque sabem quem Ele é, os homens também deve procurar conhecê-lo e adorá-Lo, não apenas exteriormente, mas sim com o coração, uma honra que procede dos sentimentos de amor do homem para com Deus.
“Adorar o Pai”, o povo de Israel era filho de Deus, o Seu primogênito (Ex 4.22); os israelitas eram filhos do Senhor seu Deus (Dt 14.1); o Senhor era um Pai para Israel e Hefraim era o seu primogênito ( Jr 31.9). Porém, nunca haviam adorado a Deus como Pai, pois “Ninguém conhece o Pai, senão o Filho, e aquele a quem o Filho o quiser revelar” (Mt 11.27). Esse é um componente essencial da adoração cristã: conhecer a Deus e sua relação como Pai com o Seu povo, que O adora como tal.
“Mas a hora vem, e agora é, em que os verdadeiros adoradores adorarão o Pai em espírito e em verdade; porque o Pai procura a tais que assim O adorem. Deus é Espírito, e importa que os que O adoram, O adorem em espírito e verdade.” (Jo 4.23,24) Aqui encontramos o caráter da adoração cristã. Não é um ritual, a formalidade de uma cerimônia religiosa. Esta harmonia com o que Deus é e, portanto, pressupõe que Deus foi completamente revelado.
Nenhum incrédulo pode adora desta maneira! Pois é somente por meio do novo nascimento que temos recebido a nova vida, que a Bíblia chama “espírito”. “O que é nascido da carne é carne, e o que é nascido do Espírito é espírito.” (Jo 3.6; Rm 8.16) A adoração é espiritual, é segundo o novo homem, e está em harmonia com o que Deus é.

   
Dança Profética
 
Ter o dom de profetizar através de movimentos. As pessoas que dançam na igreja precisam buscar esse dom, buscar criatividade em Deus, para suas ministrações mostrem. Usar adereços é uma forma de dar vida a sua dança, experimente objetos, use a criatividade. O profeta, fala aquilo que está vendo ou sentindo no mundo espiritual, em uma visão diferente, tem a visão de Deus, daquilo que o Pai quer realizar. Ele tem o sentido que muitos não têm, mas precisam então Deus levanta tais pessoas para realizar a sua obra e o seu querer.
 Devemos estar em total disponibilidade de Deus para que a mensagem do Espírito Santo seja de fato transmitida a toda igreja.
  Procure estabelecer metas, não dance por obrigação, mais por amor, porque o amor é o vínculo da perfeição.
 

DANÇA HAVAIANA

DANÇA HAVAIANA: HULA

Hula é o termo para a dança dos havaianos.
A origem da Hula é para adoração aos deuses através da dança. Hula é a história sendo contada, uma pantonímia, em variação com cânticos e vários instrumentos.
HulaA Hula Kahiko (antiga) é considerada o estilo antigo em contraste com as hulas melódicas com típicas canções havaianas acompanhadas de violão ou ukele, que é conhecida com Hula A’uana.
Estes são alguns estilos de Hula, que variam conforme a época e a ilha:
Hula - Termo geral para todas as danças do havaí
Hula `âla`apapa - Hula antiga qu dramatiza uma história.
Hula hue - Hula que finaliza um evento, caracterizando-se por movimentos rápidos de quadris.
Hula `auana - É uma hula informal que se desenvolveu da antiga nos anos de 1900, usada para ocasiões não especiais e para interatividade coma audiência. Esta Hula caracteriza-se pela ausência da parte espiritual. O violão, o baixo e o ukele acompanham musicalmente este estilo.
Hula hapa haole - Estilo occidental voltadas para show todas as músicas são en ingles. hapa = parte, haole = estrangeiro / caucasiano
Hula holoholona - Hula com nomes de animais; movimentos são tirados dos seguintes animais: honu (tartaruga), `îlio (cachorro).  A Hula de joelhos: manô (tubarão). A Hula sentada: pe`epe`emakawalu (aranha). Saltando alternando as pernas: pua`a (porco).
Hula ho`onânâ - Hula para divertir. ho`onânâ = encorajar a assistir
Hula kahiko - Hula antiga. Em conexão com cânticos (Mele) e acompanhada por tambores (Pahu). Para contar histórias sobre lendas de antigos tempos do reino e para a natureza.
Hula o Kalâkaua - Hula para homenagear o Rei David Kalakaua   • hula lâ`au pili (Dança com pedaços de madeira)   • hula nemanema (Atirar-se para trás)   • hula `ôlepelepe (O brilho do sol)
Hula kuahu - Hula formal: Para cerimônias, preces e religião. O oposto da Hula a’uana.  kuahu = Altar
Hula kuhi lima - Hula sentada com movimentos ondulantes do dorso e movimentos de mãos. kuhi = mostrar, gesto; lima = mão
Hula mea pa`ahana / pila - Nomeada após os instrumentos   • Hula `ili`ili (pedras, usadas estilo castanholas)   • Hula kâ`eke`eke (bamboo)   • Hula kâla`au (pedaço de madeira)  • Hula pahu (tambor)   • Hula pâ ipu (cabaças)   • Hula pû`ili (pedaços de bamboo)   • Hula `ulî`uli (côco)
Hula ku`i Moloka`i - Dança alusiva a ilha de Moloka’i. Uma Hula antiga e muito rápida com batidas de pés, giros, palmas, caídas de joelho, punhos cerrados como no boxe, movimentos simulando um peixe na rede, sem instrumentos
Hula kuolo - Hula sentada com cânticos entoados, usando o Ipu  . kuolo = vibrando com a voz.
Hula mu`umu`u - Hula sentada.  mu`u mu`u = pessoa sem os braços ou pernas, amputada.
Hula Pele - Dança em honra ao fogo e a deusa do vulcão Pele.

ARTE DA HULA:
Hula A'uana - Moderna
Hula A'uana - Moderna
Para entender esta clássica dança havaiana, você deve observar pés e mãos.
Um antigo ditado sobre a hula diz:  “as mãos contam a história.  Mas, a graciosidade dos dedos conta apenas uma parte da história”, relata o Kumu Hula Manu boyd.
As mãos são importante, mas as palavras do mele (canto) contam a verdadeira história,” diz Boyd. “A verdadeira hula é muito verbal. Nós contamos história quando dançamos.”
A Hula, tão antiga quanto a cultura havaiana, em tempos remotos foi compartilhada por todo o povo havaiano. Eles dançavam, e com o cântico (mele) expunham todos os aspectos da vida, guerra, morte, nascimento e até mesmo o surfe. Mas o contato com o mundo ocidental mudou a hula. Considerada, promíscua, pelos missionários americanos que chegaram ao Havaí em 1820, a hula esteve perto de ser erradicada em 1896, quando a língua havaiana foi abolida das escolas locais.
Hula Kahiko - Antiga
Hula Kahiko - Antiga
Contudo, a dança sobreviveu, e graças a Hollywood e a uma avalanche da indústria turística, tornou-se um símbolo das ilhas entre os anos de 1920 e 1930. As formas mais tradicionais ressurgiram e permaneceram até 1960, quando os nativos havaianos começaram a redescobrir a sua história cultural.
De acordo com Boyd, em 1893, o ano em que houve um ascensão na monarquia havaiana, marca a divergência entre os dois estilos da hula tradicional ainda apresentada hoje. Enquanto que os movimentos de pernas da Kahiko (Antiga) e A’uana (moderna e sem regras) são quase idênticos, os temas para Hula A’uana tendem a ser mais artísticos. Indumentárias e música também são diferentes. A Hula Kahiko é dançada ao ritmo do Pahu (Tambor) e Ipu (porongo). Hula A’uana usa piano, violão, ukele e baixo.
IMAGENSDE DANÇA:
   

Novidades sobre dança:

 VOCÊ...
Segunda-feira, 22/08/2011, 04h32

Apae reúne teatro, dança e artes visuais

A Semana Nacional da Pessoa com Deficiência Intelectual e Múltipla 2011, cujo tema é “A pessoa com deficiência quebra a cultura da indiferença. Tenha coragem de ser diferente” será marcada em Belém por uma série de eventos, com exposição de trabalhos de artes e apresentação de dança e teatro dos usuários da Apae de Belém em um shopping da cidade, além de ações educativas referentes à educação inclusiva com profissionais e alunos de uma escola da rede pública estadual.

A programação também inclui uma audiência na Câmara dos Vereadores, quando serão discutidos direitos e propostas para uma melhor qualidade de vida das pessoas com deficiência.

A ideia é levar o evento para além das cercanias da instituição, sensibilizando uma parcela mais significativa da sociedade a romper com a indiferença com que pessoas com deficiência intelectual e/ou múltipla são tratadas. Essas pessoas, que já enfrentam as dificuldades da própria deficiência, têm sua situação agravada quando se deparam com a exclusão e a indiferença.

Hoje a Apae Belém apresentará ao público, no Shopping Pátio Belém, uma pequena amostra dos trabalhos desenvolvidos com seus alunos, provando que quando se rompe com a cultura da indiferença, é possível não apenas oportunizar a inclusão social das pessoas com deficiência, mas também o aprendizado de regras básicas como a tolerância e o respeito ao próximo.

O grupo de teatro Encenapae, formado em sua maioria por atores com Síndrome de Down, apresentará a peça “Canções que embalaram a nossa história”, que mostra um casal de velhinhos que revive sua história de amor através de antigas canções que vão sendo encenadas na forma de “flash back” por outros atores.

O grupo de dança apresentará “Pau de Fitas”, uma dança típica da região sul do país, parte do resultado de um trabalho de pesquisa sobre danças folclóricas do Brasil que integrou a proposta da festa junina da Apae neste ano.

Também será montada uma exposição de artes visuais com trabalhos de pintura sobre papel feitos por alunos da Apae, onde são realizadas atividades que oportunizam e desenvolvem potenciais e habilidades artísticas que incentivam e valorizam a auto-estima destes alunos.

A Semana Nacional da Pessoa com Deficiência Intelectual e Múltipla será aberta às 16h, no 3º piso do shopping. O encerramento será no dia 27 com uma Feijoada Solidária na sede da Apae, onde será promovido um bingo dançante. As cartelas já estão à venda no local.
Prestigie

Semana Nacional da Pessoa com Deficiência Intelectual e Múltipla. De 22 a 27, no Shopping Pátio Belém (3º piso), a partir de 16h. Informações: 3241-1644. (Diário do Pará)